貴州007實(shí)踐:人生至境行穩(wěn)致遠(yuǎn)

湖南七星山荒野生存網(wǎng)紅“冷美人”說(shuō):越是絕境,姐越冷靜。套用她的話(huà),007也說(shuō)一句:越是絕境,爺越冷靜。不太禮貌,但現(xiàn)實(shí)就這樣,不活成自己爺(當(dāng)家作主)就成為別人的孫子。

生活本身就是一段需要用心去調(diào)控的旅程。

遇事緩三分,行事穩(wěn)一步,謀事遠(yuǎn)一程。人生至境,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。把握人生節(jié)奏,不急不躁。

儒家經(jīng)典《禮記?大學(xué)》有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”在遇到事情時(shí),處理難題時(shí),不慌張不昏頭,不倉(cāng)促做決定,這里你看當(dāng)年諸葛亮在實(shí)施空城計(jì),以靜制動(dòng),面對(duì)司馬懿大軍壓境,依然有條不紊,城門(mén)大門(mén),焚香撫琴,靜若入無(wú)人之境。結(jié)果成功“勸退”魏軍。

緩不是停滯,而是為了更好地出發(fā);慢,不是懈怠,而是為了腳踏實(shí)地。越是在通縮時(shí)代,越是在人生事業(yè)低谷期,緩慢是法寶。007有此法寶,萬(wàn)事順?biāo)臁?

《道德經(jīng)》第六十四章有講:“民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事”。在開(kāi)始就看到結(jié)果,那么穩(wěn)一點(diǎn),步步為營(yíng),謹(jǐn)慎前行,注重過(guò)程,自然收獲好的結(jié)果。要想有一份偉大的事業(yè),夯實(shí)根基,下笨功夫、下硬功夫,積累經(jīng)驗(yàn),時(shí)至運(yùn)到,天時(shí)地利人和,拿到勝利的果實(shí)。這個(gè)方面,曾國(guó)藩主張“結(jié)硬寨、打呆仗”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,機(jī)動(dòng)戰(zhàn)守,先求立于不敗之地。最終攻陷天京,瓦解天平天國(guó),成為晚清名臣,立功、立言、立德全部做到了,如同圣人。行事穩(wěn)一步,貴州007又得一法寶。

清末舉人陳澹然的文章《寤言二?遷都建藩議》有言:"不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域。"格局、高度都是人生能不能成事需要考慮的,沒(méi)有格局,人生沒(méi)有高度。沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚,自然走一步看一步,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,很容易急功近利,看不長(zhǎng)遠(yuǎn)??纯礆v史上,商鞅變法,到嬴政一統(tǒng)天下,那是因?yàn)樯眺苯⒘艘惶?“以耕養(yǎng)戰(zhàn)、以戰(zhàn)促統(tǒng)” 的閉環(huán)制度,將秦國(guó)的人力、物力、財(cái)力全部集中于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和軍事擴(kuò)張兩大目標(biāo)上。正是這套先進(jìn)的制度體系,讓秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)七雄的競(jìng)爭(zhēng)中逐漸拉開(kāi)差距,最終具備了碾壓六國(guó)的綜合實(shí)力,為公元前 221 年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)鋪平了道路。

凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。謀事者,請(qǐng)遠(yuǎn)一程!這又是貴州007今天得到的一個(gè)法寶啊。

緩慢、穩(wěn)定、望遠(yuǎn),自己相信自己能“大器晚成”,那么就要有自己的人生節(jié)奏。修行之人,不急不躁。理解自己,明了世事。從108實(shí)驗(yàn)開(kāi)始,余生有希望。

七哥本人

貴州007頭像
貴州007

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